阿弥陀经常识网

当前位置:首页 > 佛学新闻

一向专念是修持的重要关键吗?

发布日期:2019-11-15 10:55:28  编辑:   阅读次数:

一向专念是修持的重要关键吗?

\

答:《无量寿经》提到「三辈往生」,不管是上辈、中辈、下辈往生,共同的都需要一个条件,就是「发菩提心,一向专念。」一向就是一贯如此,一如既往。专念就是专一的念,不是念佛号又持其他咒;或者虽念佛号,可是心里胡思乱想,这都属于不够一向专念。一向专念不管你是不是达到一心了,都能往生,这就比《阿弥陀经》是打一个突击,克期取证,规定一个时期内专心的修,修到能达到一心,或者「理一心」的地步,这样最后一定能往生。但这里的说法比《阿弥陀经》的说法还要放宽一点,只要求一心不乱专持名号就可以了,不需要达到「事一心」、「理一心」才能往生。能够做到的当然是好,可以生到「方便有余土」或者「实报庄严土」。而一般往生的人都是到「凡圣同居土」,所以并不需要非达到「事一心」「理一心」不可。你念佛只要一心不乱,清清净净,一心一意的念就能往生。所以玄奘大师翻译的经文是用「系念名号」这几上字,一心专念名号就可以。所以《无量寿经》中也是「一向专念」,一惯的念就是专念;也就是说,不管你自己能否达到「一心不乱」,你都可以往生。因为我们只要求能生到「凡圣同居土」就已经很了不起,什么问题都解决了。如果你能够念到「事一心」「理一心」那更好!所以对于往生有很多人误解,以为念不到一心不乱就不能往生,这是理解不深,夏莲居老师说过:念不到一心不乱,一样可以往生。但是不能一向专念就不能往生,一般来说必须要有一定的修持,或念佛到接近这个境界才成。念佛往生,不是到临终时佛才来接引,如果能一向专念,自然能垢障清除,心中的污垢障碍都消除,所以「一向专念」是修持的重要关键。

本文链接:一向专念是修持的重要关键吗?

上一篇:frbw5jty

下一篇:一则佛教爱情故事

相关信息

    推荐文章

1一个卖黄色光碟的人患了口2019-11-14
2一个贱种人——复仇未遂 得2019-11-13
3一个善念躲过了危险2019-11-13
4一切恐惧,为作大安2019-11-15
5一只猫的故事2019-11-14
6一场关于一滴眼泪的拍卖2019-11-14
7一个大四学兄的忏悔,奉劝2019-11-13
8一代女皇武则天跟佛教居然2019-11-13

    点击阅读

佛说阿弥陀经全文及注解2019-02-15
佛说阿弥陀经读诵仪轨2019-02-28
阿弥陀经全文及译文2019-02-19
阿弥陀经全文念诵注音2019-02-15
佛说阿弥陀经繁体版2019-02-15
佛说阿弥陀经全文读诵仪轨2019-02-16
佛说阿弥陀经白话文讲解2019-02-15
每天念阿弥陀经几遍2019-02-27

    最新文章

五分钟读诵阿弥陀经
《佛说阿弥陀经》全文
《佛说阿弥陀经》
20遍阿弥陀经6分钟
一句口夜,受万倍痛苦
一位海鲜餐厅老板的果报
一只小狗的职场启发
一切皆宿世因缘有关